Диковинные вещи.
История длиной в три года. У меня с этим тайтлом. Не правда ли, долго?
2013. Я только посмотрел логх и вечерами сидел с привычными анонами в треде. Мы обсуждали историю, социологию и сорта чая. Я чувствовал себя в компании старых добрых друзей наравне с тредами по Арии, когда мы планировали одному анону поездку в Венецию зимой и сравнивали драгоценные места Акари-чян с реальным расположением в городе. Аниме в это время я всё равно не мог смотреть. Мы затягивали новых джентельменов на просмотр логха, а сами перетирали за жизнь и отдалённо похожие тайтлы. Одним из часто попадающихся в реках был Хёуге моно. Лось проверил, скачал и запустил, но выключил минут через пять. Слишком большой разрыв культур после логха сложно переварить. Через полгода, когда мы обсуждали AOTY, я увидел Хёуге снова - теперь уже как топ года. Я достал серии из закромов и посмотрел две. Сосредоточиться так и не удалось - это явно было не то, что я хотел смотреть тогда. Через год я преодолел 4 серии, после того как дико устал от школьников и хотел запастись дедками и неким герантофильным тайтлом. Четыре серии я смог продержаться, но не больше. Мне катастрофически не хватало знаний в истории, чайной церемонии, понятиях ваби-саби и дзен-буддизме. Все эти имена, названия замков, исторические события - голова от них пухла. И я бросил.
И что теперь? Вот он - лось, через 3 года, пишущий, что это тайтл на 10 из 10? Как так? Вот сяк. Но это был долгий путь.

Любишь смородинку — люби и оскоминку.
Пару лет назад я посмотрел видео про чайную церемонию, потом почитывал кусками про историю Японии. Однажды у нас решили провести выставку японские волонтёры. Это была интерактивная выставка. Можно было поиграть в кендама, сложить оригами, сделать киригами, надеть кимоно, срисовать суми-е и испробовать себя в каллиграфии. Японская каллиграфия меня поразила. Там была красивая сильная женщина с ярким характером и накидкой Рю, и мужчина с красивыми руками, на которые я загляделся. Каллиграфия позволяет без стеснения пялиться на руки сенсеев - и я пользовался этим во всю катушку. Мы слегка разговорились с анего и она написала для меня не только пару стандартных канджи, но и артистичного типа. Это запало мне в душу и даже сейчас я иногда задумываюсь, чтобы начать заниматься каллиграфией.
Прошло ещё немного времени и я пришёл к Книге чая. Да, я понял историю, что чай перешёл из разряда лекарств и был вплетён в буддистские ритуалы: сам Будда выпил чай перед утренней медитацией. Но это было разочарованием. Книга не была пособием о придворных интригах и как за кулисами при распитии чая вершились судьбы даймё. Книга не была пособием к великой чайной утвари и прояснению этого таинства, даже цветам было уделено больше рассказов, чем чаю. Но повод ли это останавливаться? Я полистал Искусство пути и запустил свои грязные копытца в принцип ваби-саби. Тогда я понял, что готов к первой ступени: любованию сакурой.
Гифуу доудоу позволило мне приобщиться к истории эдо джидай в достаточной мере, чтобы не путаться в основных её представителях. Смотреть было весело, а почитывать вики статейки с легендами ничуть не хуже. И если гифуу я просмотрел с бутылкой вина, то хёуге в меня заливался чашками чая.

Одно из самых ценных качеств в тайтлах - это побуждение заставить поднять свой тяжёлый зад с кровати и узнать что-то новое. За такое я готов хайпать даже обычный ширпотрёб в виде ююшк. Да, мне нравится ияшикей, который может граничить своей размерностью со скучнейшими тайтлами и в них не будет разнообразия и оригинальности. Однако ияшикей всего лишь остановка для того, чтобы набраться сил. А для разогрева нужны тайтлы, которые дают пинок и ускорение. Движение — всё. Пока есть время надо расширять кругозор, двигаться, ломать башку о препятствия или сносить столбы, попавшиеся по пути, обходить овраги и не зависать в болотах. С тремя сменами работы за год застой уже кажется недопустимым времяпрепровождением. Такими темпами и ияшикей и размеренные ускорители кажутся спасительными кругами.
О чём писать, когда у меня на столе лежат две книги: про керамику Орибе и Шино (хоть и по душе мне скорее Карацу) и чайную церемонию.

Свету ли провалиться, или вот мне чаю не пить? Я скажу, что свету провалиться, а чтоб мне чай всегда пить.